XXI საუკუნის მოგზაურის როლი



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

მრავალი მოგზაურისთვის ომის, შიმშილობისა თუ სიღარიბის უბედურებით გამოწვეული ქვეყნის მონახულება ეს უდიდესი გამოცდილებაა.

ამ წლის დასაწყისში კამბოჯაში ჩამოსულმა ჩემმა საკუთარმა ვიზიტმა მრავალფეროვანი ემოცია გამოიწვია ჩემში: პნომპენის ქუჩებში, ბებერი ბეწვის ქუჩებში დაწყებული შოკისგან, დაწყებული 1970 წლის ბოლოს კამბოჯაში კამბოჯის პირადი ანგარიშების მოსაწყენად და მათ სისტემატურ გენოციდთან. ბავშვებისგან ერთი დოლარის ფლეიტაც კი ვიყიდე Angkor Wat- ის ნანგრევებში, რაც ჩემი პირადი დანაშაულის გამო იყო.

რატომ ვგრძნობდი თავს დამნაშავედ? იმიტომ, რომ მე ბევრი მქონდა და მათ ძალიან ცოტა ჰქონდათ? იმიტომ, რომ ჩამოვედი კანადადან, მშვიდობიანი ქვეყანაა მოქალაქეებთან, რომლებმაც დაივიწყეს ომი და არასდროს მიგრძვნია კოლექტიური ტრავმა, როგორიცაა "წელი ნული?"

მივხვდი, რომ დანაშაული არ არის პროდუქტიული ემოცია.

ამის ნაცვლად, მე განვსაზღვრე იმის განსაზღვრა, თუ რას ნიშნავს მოგზაურობა ჩვენს ასაკში გაუწონასწორებელი სიმდიდრე და გლობალიზაცია.

სარა სტუტევილიცოტა ხნის წინ, "საერთო ენის პროექტიდან", ჩემთან ერთად ისაუბრა საკუთარი გამოცდილების შესახებ, როგორც ამერიკელი ჟურნალისტი, რომელიც ამ საკითხებს მოიცავს.

”მე ვფიქრობ, რომ უცხოური მოგზაურობა არ უნდა მივიჩნიოთ მხოლოდ XXI საუკუნის ამერიკელის (რაც ეს არის) დიდი პრივილეგია, არამედ დიდი პასუხისმგებლობა. ჩვენი კულტურის დიდი ნაწილი ინფორმირებულია დანარჩენი სამყაროს იზოლაციისაგან და ზოგადი ეჭვიდან, - სამწუხარო ირონია, რომელიც მის ერს, რომელიც მის საზღვრებს გარეთ აშენდა და შედგება ხალხის მიერ.

ჩვენმა თვითდამოკიდებულებამ, რომელიც ხშირად ქსენოფობიას განასახიერებს, შეიძლება გამოვიწეროთ, როგორც ჩვენი ეროვნული პერსონაჟის წყენა, ან თუნდაც ზოგადი მოლოდინი (მართლაც, იქ რამდენი ქვეყანა არ მიიღებს კვალიფიკაციას, როგორც თვითრეკლამა და ქსენოფობია?) თუ, გულწრფელად რომ ვთქვათ, ჩვენ არ ვიყავით საუკუნის გაბერილი სუპერ ძალა.

მაგრამ არასასიამოვნო რეალობა იმაში მდგომარეობს, რომ ჩვენს კაპრიზულ პოლიტიკურ არჩევანს და ინდულგენციურ ცხოვრების წესს, ისეთივე გაუგებარი, როგორიც უნდა იყოს ისინი (ჩვენ არ გვაქვს მონოპოლია კაპრიზულობის, ინდულგენციის ან ეგოტიზმის ძალიან ადამიანურ თვისებებზე), აქვთ რეალური მსოფლიო შედეგები მილიარდებისთვის .

ერთ მშვენიერ დღეს, საშუალო ამერიკელმა შეიძლება წაიკითხოს სტატია ჩინეთის, ნიგერიის ან კოლუმბიის შესახებ. ისინი შეიძლება გადაიტანონ პატარა პიქსილირებული სურათებით კიდევ ერთი ტანჯვის / დაშლის / შიმშილის / მეომარი უცხოელის ცხოვრებით, რომლებიც ცხოვრობენ CNN– ის ცხოვრების საშინელ მომენტში.

მათ შესაძლოა მოკლედ გაითვალისწინონ, თუ როგორ უვლის ბუშის ადმინისტრაციას ან ამერიკულ კორპორაციას ამ მოვლენებში. მაგრამ სიმართლე არც ერთია ეს ჩვენთვის, რეალურ დროში, ან უშუალო შედეგებით არ ხდება. ჩვენ ვგრძნობთ იმუნიტეტს და ეს იმუნიტეტი, არა პასუხისმგებლობის გრძნობა, არის ჩვენი ცხოვრების ყოველდღიური გამოცდილება.

ვფიქრობ, რომ მოგზაურობაში პირველად იცვლება ყველაფერი.

„დანარჩენი სამყარო“ ვერასოდეს იქნება აბსტრაქცია. ისტორიის დაბრკოლება, ზედმეტი, დამაჯერებელი წინსვლა მოულოდნელად ხდება ხალხისთვის, ვინც თქვენ იცით: უნივერსიტეტის სტუდენტი, რომელსაც ნაშუადღევს გაატარეთ საუბარი პოლიტიკაში, რამალაში, ოჯახი, რომელსაც დესერტი შეჭამეთ გუჯარატში, ტაქსის მძღოლმა თქვენ გამოიყვანეთ რქის ნაშთი თხრილი ლაჰორში. ეს რეალიზაცია არის ის, რაც გავლენას ახდენს არა მხოლოდ ჩვენზე, არამედ მათ, ვინც ისმენს ჩვენს ისტორიებს და აფასებს ჩვენს საქმიანობას.

სენტიმენტალური და გრანდიოზულად ჟღერს ის, რომ ვგულისხმობთ იმას, რომ ჩვენ შეგვიძლია სამყარო გადავარჩინოთ უცხოეთიდან ჰუმანიზებული ისტორიების გადმოცემის გზით. არა მგონია, რომ "სამყაროს გადარჩენა", ამერიკელებისთვის საუკეთესო სამუშაოა. მაგრამ ჩვენი გამოცდილება, როგორც ამერიკელი მწერლები, ჟურნალისტები და მოგზაურები, ეწინააღმდეგებიან ჩვენი კულტურის მარცვლებს, პოლიტიკურს და სხვაგვარად, და ამან გავლენა იქონია. ჩვენ უნდა დავინახოთ ჩვენი საქმიანობა და ჩვენი მოგზაურობები, როგორც დიდი პრივილეგია და დიდი პასუხისმგებლობის ნაწილი. ”

როგორც მიმდინარე სერია, მამაცი ახალი მოგზაური შეისწავლის ამ პასუხისმგებლობის ბუნებას სხვადასხვა თვალსაზრისით: იერუსალიმის ქუჩებიდან, კამბოჯის მკვლელობის მინდვრებამდე და სადმე სხვაგან.

თუ გსურთ ამ სერიის სტატიაში მონაწილეობა, დამიკავშირდით.

მალე: სარა სტუტევილის პირველი ნაწილი "ათეისტები წმიდა ქვეყანაში".

რას ფიქრობთ მოგზაურის პასუხისმგებლობაზე? რა ტიპების მოთხრობა გსურთ ამ სერიაში?


Უყურე ვიდეოს: Are you a giver or a taker? Adam Grant


წინა სტატია

მოგზაურობის ტოპ 5 წინაპირობა

შემდეგი სტატია

Canon 5D– ით გადაღებული ფილმი iTunes– ზე 200 000 დოლარს შეადგენს