გონსო მოგზაური: ტურისტული ფულის პრობლემები ტომთა ეთიოპიაში



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ადგილობრივებისთვის ფოტომასალის გადახდა ეთიოპიაში სასტიკად დაუბრუნა, რადგან რობინ ესროკი მისი ბოლო თავგადასავლებით ირკვევა.

მას შეუძლია ცოტათი დაძაბოს. / ფოტო რობინ ესროკი

ხმაზე ვიღვიძებ სექსუალური კულმინაციით ყვირილი ქალები.

სამწუხაროდ, ის ჩემს ოთახში არ არის, არამედ ჩემს გვერდით ოთახში, თუმც მუყაოს კედლებთან ერთად ის შეიძლება იწვა ჩემს საწოლში. ტარაკანი გადის იატაკს. დილის 6 საათია.

თვითმფრინავმა ლალიბელამ ის გვიან ღამით, ადისში დააბრუნა, რამოდენიმე საათის დაგვიანებით, ცუდი არ არის იმის გათვალისწინებით, თუ რა დაგვჭირდა იქ მისასვლელად. იმედი მქონდა, რომ შევამოწმე ჩემი ელ.ფოსტა, მაგრამ ელ.ფოსტა დაბალია სასტუმროში.

მთელი ქვეყანა ჯერ კიდევ იყენებს dial-up- ს და რამდენიმე საათს დასჭირდება იმისთვის, რომ შეამოწმოს ჩემი ყუთები ინტერნეტ-კაფედან გზის გასწვრივ. არსებობს მხოლოდ ერთი მომსახურების მიმწოდებელი, მთავრობა. მხოლოდ ერთი მობილური ტელეფონის მიმწოდებელია, მთავრობა. არის ერთი ტელევიზია, მთავრობა.

ათწლეულების განმავლობაში სასტიკი კომუნისტური მმართველობის დროს, რომელშიც ათასობით მოკლეს და შიმშილი გამოიყენეს როგორც პოლიტიკურ იარაღად, ამჟამინდელი მემარცხენე განმათავისუფლებელი ადამიანი შეესაბამება აფრიკის მმართველობის ტიპურ ნიმუშს - როდესაც ძალაუფლება მოვა, ასე ხდება კორუფცია.

უახლესმა არჩევნებმა გაეროს დამკვირვებელმა ფარსი გამოაცხადა. ხალხის უმეტესობამ ხმა მისცა ოპოზიციას. ოპოზიციამ წააგო. ჟღერს აშშ – ში, გარკვეულწილად.

ეს არის ის საკითხები, რაზეც მე ვფიქრობ, მაშინ, როდესაც ქალი აგრძელებს ყვირილს, სხვადასხვა სახის კუჭი, მამალი doodle doo.

სასაქონლო გამოსვლა

Land Cruiser– ს სამი დღე დასჭირდება პლანეტის ერთ – ერთი ყველაზე კულტურულად მრავალფეროვანი რეგიონის ქვედა ომოს ველში. 53 ერი ცხოვრობს სამხრეთ ეთიოპიაში, უმეტესობა უნიკალური ადათ-წესებით და ტრადიციებით, განსხვავდება დასავლური ცხოვრებიდან, როგორც ვეშაპები - შიწუსი.

53 ერი ცხოვრობს სამხრეთ ეთიოპიაში, უმეტესობა უნიკალური ადათ-წესებით და ტრადიციებით, განსხვავდება დასავლური ცხოვრებიდან, როგორც ვეშაპები - შიწუსი.

Adis– ს ნავიგაციას სჭირდება გარკვეული დრო, სატვირთო მანქანებისა და ავტობუსების უკან გაჩერებას, სქელი შავი კვამლი პირდაპირ ჩვენს ყელის უკანა მხარეს. შუა გზაზე ძროხები არიან, თხების თხები, გადატვირთული ვირები.

ბავშვები მანქანას ეშვებიან და დიდი ხნით ადრე, ჩვენ ვხედავთ, რომ მრავალი გზის მოკვლა პირველია, ვირი, რომელიც ნახევრად გაყოფილია შუა გზაზე.

ჩვენი მძღოლი Ayalew განმეორებით ხვდება ცხოველებსა და ადამიანებს - გზა არის დაბრკოლება, რომელიც მოითხოვს აბსოლუტურ კონცენტრაციას. ბობ მარლი iPod– ზე, ჩვენ ქალაქს უკან ვტოვებთ, ხაზები ვიწროვდება, მაგრამ ქალაქგარე წვიმაა წვიმიანი სეზონიდან მწვანე ფერის ყველა ჩრდილით.

რამდენიმე საათის შემდეგ, ასფალტი ქრება უწყვეტი კრატერების ზოლში. თუნუქის სახურავები ტალახის სახლები გახდება ხის ქოხები, რომლებსაც აქვთ ჭერი. მცირე ქალაქები ხალხით და მეცხოველეობითაა გადაჭედილი. ბავშვები თამაშობენ პინგ პონგსა და ფუჟოლს ხეების ჩრდილის ქვეშ.

შოკი ყიდის ყველაფერს და ერთადერთი შენობა, რომელიც ასე გამოიყურება ამ საუკუნისგან, ეკუთვნის ეთიოპიის სადაზღვევო კორპორაციას.

ხელით დახატული ქუჩის ნიშნები აჩვენებს ვირის ურიკებს და აღინიშნება "ბედნიერი ათასწლეული", და აჩვენეთ მკვდარი ბავშვი, და ერთადერთი სიტყვა, რომლის ამოცნობაც მეხმარება, არის შიდსი. ეთიოპიური დამწერლობა არის ყველა ხუჭუჭა და ხუჭუჭა, ინგლისური სიტყვები ზოგჯერ გვხვდება და ჩვეულებრივ არასწორად გამოიყურება.

მიწის თანამედროვეობა დაავიწყდა

250 კილომეტრის შემდეგ, ჩვენ ვიარეთ Shashamane– ით, მივესალმებით ბობ მარლის ხელით მოხატულ ბილბორდს. Rasta- ს ფერები გამორჩეულია, ისევე როგორც გრძელი უცხო კაცები, მათი dreadlocks უფრო მაღლა იწევს ადგილობრივებზე.

ძვლების შერყევისკენ ყოველ კილომეტრზე, აკაციის ხისგან შემორტყმულ ჭუჭყიან გზაზე, სავარაუდოდ, კიდევ ერთი საუკუნეა მოსაშორებელი კაცობრიობის ბოლოდროინდელი პროგრესი.

არც მინა, არც ცემენტი, არც ელექტროენერგია, არც ტელეფონები და არც ფართო ეკრანული ტელევიზორი. არც ჩოგბურთის კორტები და საცურაო აუზები, არც სარდაფები, არც ბილიკი და არც მანქანები, რომ არ მართონ ისინი. არ არის ფანჯრები, ბალიშები, ან ჭურჭლის სარეცხი მანქანები და სარეცხი მანქანები.

დაივიწყეთ ლაპტოპების, ბატარეით აღჭურვილი კბილის ჯაგრისების, ლეიბების, თეთრეულის ან აბაზანების შესახებ. გადაყარეთ მიკროტალღური, ბლენდერი, მაგიდები, კარადები და დივანები. აქ ზუსტად ვიცით, როგორ ვიყავით, გლობალიზაციის, ან რენესანსის, ინდუსტრიული რევოლუციის ან კიბერსივრცეში.

დღის განმავლობაში ცხოვრობენ მრგვალ ქოხებში, სამუშაო ველებში, სიბნელეში ხანძრის გარშემო სძინავთ, ბალიშების ხის ბალიშებს იყენებენ, წვრილი, გამხმარი ცხოველის კანს საწოლზე.

შემდეგ მეჩეთი, ერთი მინარეთით, და ქოხებს ზემოთ აქვს ნახევარმთვარის სიმბოლო. აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის შემდეგ, ისლამი ქვეყნის მეორე რელიგიაა და მეზობელ სუდანში სამოქალაქო ომისგან განსხვავებით, ქრისტიანები და მუსულმანები მშვიდობით ცხოვრობენ.

საგზაო მოგზაურობის მიზანი პირველი იქნება ეთიოპიის რიფტის ველთან და ალაბას ტომების მონახულება.

Frenzy იწყება

Land Cruiser იძვრის და მაშინვე ჩვენ გარშემო ვუვლით სასოწარკვეთილ, გაღატაკებულ მზერას. ბავშვებს ატარებენ დასავლური სტილის სამოსი, რომელიც წააგავს ჯოხებს, მოწყვეტილ და სიბინძურეს. ხელები გაშალა. მუცელზე ავად ვგრძნობ თავს და ასე იწყება.

ის ფაქტი, რომ თქვენ მოსალოდნელია თანხის გადახდა ადგილობრივებისთვის ფოტოების გადაღებისთვის, მტკიცედ დააბრუნა ეთიოპიაში.

მართალია, მორალური და მიზანმიმართული, ის ფაქტი, რომ ადგილობრივებისთვის ფოტოს გადაღებას აპირებთ, ეთიოპიაში ფარულად გამოირჩეოდა.

ვერაფერს ვუხერხებ ვიღაცის ანაზღაურებაზე, რომელიც ჩემს ფოტოებზე ჩანს. სამართლიანია მათი ჯილდო მათ გამოსახულების გადაღების უფლებისთვის. პრობლემა ის არის, რომ იგი გახდა ბიზნესი ამ ქვეყანაში, რაც ხელს უწყობს სასოწარკვეთილ ხალხს ტურისტულ ფოტოებში გამოცხადებას, როგორც მარტივი ფულის შოვნის საშუალებას.

როდესაც ვიღებ სურათებს უცხო ქვეყნებში, ვგულისხმობ სურათის გადაღებას, რომელიც საუბრობს, (ათასი სიტყვა?) ცხოვრებაზე, და მის ცხოვრებაზე. არასოდეს არის განზრახული ადამიანების მანიპულირება, ან მათი ნებართვის გარეშე ფოტოების გადაღება.

ვეძებთ ავთენტურს, რეალურს, იმ მომენტს.

ასე რომ, განვიხილოთ მობოქარის გავლენა, რომლითაც მე ვიღებ ფოტოებს, და გადავიხდი წამში. გაქრა ადამიანების მომენტები, შეიცვალა ადამიანები, რასაც აკეთებენ, რაც უცხოელებს აიღებენ, რომ აიღონ კამერები და საფულე მიიღონ.

ორივე მხარის მიერ ეს უდაო ექსპლუატაცია იყო და შედეგიც დამტოვა, რომ თან ახლავს მეხსიერებით მუდმივი სურათების გადაღება, მე საერთოდ არ დამავიწყდა.

ფული ყველას გიჟდება

ერთი მრავალი მაგალითი: ჩვენ ვაჩერებთ ადგილობრივების ჯგუფს, ვირის კალათზე, გზატკეცილის მხარეს. ჯერ ნებართვას ვთხოვ, შემდეგ კი რა ეღირება ბილეთის ფასი. მე მითხრეს 20 ბირჟაზე.

ჯულია და კალათისკენ და ვირის ღარიბი ცა მოიხვია, რამდენიმე სურათია გადაღებული. ხალხი იცინის და იღიმება და თავს გულუხვად ვგრძნობ, ასე რომ, 50 ბარის ნოტი გამოვიტანე (დაახლოებით 5 დოლარი).

რა შედეგი მოჰყვა, სასწრაფო მატჩი იყო, ჯგუფი ერთმანეთზე მიტრიალებდა, მეტ ფულს მოითხოვდა, ყველა მიმართულებას მაბრუნებდა, სიტყვასიტყვით ვიტაცებდი ხელებს. დამემუქრნენ, გავაფრინე და მანქანით უსაფრთხოებისთვის უნდა გარბოდა. ყველაფერი იმიტომ, რომ მინდოდა ფოტო, რომლისთვისაც მზად ვიყავი შეთანხმებული ფასის გადაფარვა ორჯერ მეტი!

როგორ არ შეეძლო გამოცდილების შეღებვა? როგორც ერთმა ბიჭმა ჯინკაში მითხრა:

”ფული ყველას გიჟდება!”

”ყველაფერი, რაც მათ ფერენგის შესახებ იციან, არის არასამთავრობო ორგანიზაციების და ტურისტების”, - მეუბნება დანიტი, მითხრა ადიისში ყავაზე.

ის ადგილობრივი მკვებავია, რომელიც არასამთავრობო ორგანიზაციაში მუშაობს. ჩვენი გიდების და მძღოლების მსგავსად, ის იცინის Ferengi Frenzy- სთან, როგორც მას უწოდებენ, მაგრამ ეჭვგარეშეა, რომ მან უარყოფითი გავლენა მოახდინა ჩვენს გუნებაზე.

არსებობს ეთიოპია, სადაც ჩვეულებრივ ხდება უარი თქვას საჩუქრებზე და სახელმძღვანელოებზე. არსებობს ეთიოპია, სადაც ადამიანები ერთმანეთზე ზრუნავენ და მხარს უჭერენ, არიან თბილი და ღია და მეგობრული უცხო ადამიანებისთვის, დიდი სურვილი აქვთ ერთმანეთისგან ისწავლონ.

სამწუხაროდ, თუ თქვენ ხართ ორი კვირის განმავლობაში ტურისტი ქალაქში და გეგმავთ ტურისტული სააგენტოს მიერ შემოთავაზებულ ადგილებს ეწვევა, შანსი გაქვთ, რომ არ ნახოთ.

უნივერსალური ენა

მე უნდა გამერკვია გზა, და სანამ მუსიკა შეიძლება იყოს საერთაშორისო ენა, ფეხბურთი ახლოვდება მეორე წამში. ჩვენ ვჩერდებით ქალაქში და ფეხბურთის ბურთს ვყიდულობ.

თამაშის შემდეგ, მე ბურთი შევიტანე. / ფოტო რობინ ესროკი

კონოს ხალხისთვის, რომელიც კარგად არის ცნობილი მათი სასოფლო-სამეურნეო ტერასებით, მინდოდა ადამიანის ზოოპარკის გალიის გატეხვა. დაუყოვნებლივ, ყველაფერი განსხვავებული იყო. ტურისტები იხდიან საფასურს წინა მხარეს და იღებენ ადგილობრივ სახელმძღვანელოს, რომელმაც მითხრა, რომ თანხები თანხზე არის გაყოფილი.

მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვები ჩვენს ნაცნობ ხელებს იტაცებდნენ, ჩვენი ადგილობრივი მეგზური ჩუ ჩუ ინარჩუნებდა მათ. მან განმარტა ტომების კედლების მნიშვნელობა, როგორ ცხოვრობენ გაუთხოვარი კაცები ერთად და ემსახურებიან საზოგადოებას, როგორ იყენებენ ხეებს სოფლის ასაკის დასადგენად.

ბოლოს რაღაცას ვსწავლობდი, შემდეგ კი ფეხბურთის ბურთი გამოვიღე და კიდევ ბევრი რამ ვისწავლე. უნდა გავმხდარიყავი თუ არა ბავშვების ყურადღება, თუ უცნაურ ფერენგთან ჭეშმარიტად ურთიერთობის სურვილს ვგრძნობდი, ჩვენ ავირჩიეთ მხარეები, ვითამაშეთ ფეხბურთი და ვისიამოვნე.

მიუხედავად იმისა, თუ რაიმეს ვატყუებ საკუთარ თავს, ან ვხედავ სიმართლეს, ნახევარი საათის განმავლობაში არ ვიყავი ადამიანის სახელმძღვანელო, უბრალოდ უცხოელი მოგზაური, რომელიც ცდილობდა დაკავშირებას.

შემდეგ Chu Chu დამანახვა ტრადიციული თამაში, სახელწოდებით grekaka, რომელშიც ხის ნაჭერი და ბევრი ნახტომი (ნახტომი ჩემი ფორტეა), და მალე ყველანი მოვიდნენ აქტზე. მხოლოდ ერთხელ დავიწყეთ მანქანისაკენ მიმავალი გზა, რომ კვლავ აღელვებულმა ხელში ჩავარდა, ფულის მოწოდებამ, ან ”მაღალმთიანმა” - შეფუთული წყლის ცარიელი ბოთლები.

კარგად ჩავიცვი ჩუ ჩუზე, მან გულწრფელად უპასუხა, და თავი დავანებე ცოტათი უკეთესად გავითვალისწინე ყველაფერი. ეს ნებისმიერ ქვეყანაში 22-ის დაჭერაა.

ტურისტებს სურთ ურთიერთობა ადგილობრივ ადგილობრივ მოსახლეობასთან, მაგრამ ინტერაქციის პროცესი ადგილობრივების ცხოვრებას ცვლის, ბოლოს და ბოლოს, რაც მიიღებთ, არის მურსიის ტომის უკიდურესი დისფუნქცია.

შემდეგი კვირა: დამანახე მურსი


Უყურე ვიდეოს: Web exclusive - ზვიად ალიევი, სრული ვერსია


წინა სტატია

ჰონდურასი გადატრიალების შემდეგ

შემდეგი სტატია

კეშას თიკი ტოკია, როგორც გლოზელის მიერ გავრცელებული